从沈约的角度，完颜希尹已悟道，仍需证道，完颜娄室、聂山隐约见道，此心专一，可望有成。 这时候，给他们加上许多复杂的概念，就和常人读《金刚经》般，反生痴碍。 《金刚经》开篇明义就言——如来善护念诸菩萨！ 释迦的弟子须菩提求的是近菩萨之人“降伏其心”的法门，世尊也是对这方面进行宣讲，若非达菩萨之境，徒自揣摩其中经意，就和小学生研究微积分般，如何能够不惑？ 沈约并非敝帚自珍，而是担忧更多的认知，反会让本来明心的几人再度蒙尘。 虽说六祖的“一物不染”的境界更是高明，但那需要极高的 神力量，对芸芸众生而言，神秀的“时刻勤擦拭、勿使染尘埃”才是常规的修行途径。 天涯轻声道，“他们若染，我可帮他们擦拭。” 沈约怔了下，想到灌入完颜娄室头顶的那道明光，诧异道，“你可替他们擦去尘埃？” 天涯解释道，“天女在研究世人的时候，发现人体脉轮会因认知阻 ，研究了清理脉轮之法，就是我可以发出的那种光。” 沈约微有扬眉。  据密宗修行理论，五蕴遮，因此世人的每一个错误认知、每一念进入 路都会让自身的三脉七轮受损。 密宗所言的三脉七轮和道家的经络运气学有相近的地方，又不完全相同。 对道家而言，经络是运输体内微物质的高速公路，何为微物质？无非气神！道家认为，气神足，灵验自显。 方法是不错的，可世人习惯投机取巧，多不肯走正途来修正气，偏偏对窃取一事很有兴趣，气不足，那就偷旁人的气好了，是以才有“  采补”一说。 可心不正，采补得气尽归路，和人体正气全然不符，无法融合。就如和风细雨可润万物，狂风骤雨却毁收成般，通过偏门看似一时得利，摄入的气让人固然回光返照，实则等同饮鸩止渴、更损自身正气。 等到正气损之又损，无可再扶，就会走入偏执痴狂，再难有解救的可能。 中医的扶正祛，其实就暗自吻合道家真意。 历来帝王对“采补术”乐此不疲者，却多是神狂躁暴戾，短命暴毙，就是因为去正壮之故。 不过对密宗来说，三脉七轮虽是通道，却和神经思想有关，可说是思想运转的高速公路！ 五蕴遮，思想偏，三脉七轮就会堵，让人的认知下沉，最终坠入下三道的轮转中。 密宗不密，密宗内所有正确的修行法门简而言之，不过是围绕清理七轮污垢，显中脉蕴藏的心 罢了。 譬如白骨观、修拙火、子母汇合法均为此理。 不过世人在五蕴的愚 下，同样对密宗正法进行扭曲，才有了 喜禅、观财神各种 望夹杂的所谓密宗“秘术”。 因此当你看所谓的密宗大师给所谓的明星传灌顶、加福之术，就知那不过是望、愚痴之行罢了。 那些高高在上的荣耀，内地里已腐烂不堪。 一切正法均以自身正念加持为基，任何投机取巧的方法本被正修摒弃，是以沈约听到天涯可帮别人清理尘埃才有诧异。 略有沉 ，沈约缓声道，“你可对一切人进行清理脉轮的 作？” 天涯知沈约所想，“不能。我只能锦上 花，却不能雪中送炭。只有某些人，达到某些标准后，我才能使用这种去蒙尘的作，我若对那三个侍卫这般做，他们一定会暴毙身亡。” 蒋兴等人见到“神仙”在前，其实也想得到指点的，听到天涯这么说，不由道，“为什么？” 天涯解释道，“这就和……给一个武士重锤，他可以疆场克敌，但给一个孩子重锤，他非但不能上场杀敌，反倒会伤到自己般。” 沈约喃喃道，“是加行。” 天涯沉默片刻，“对，是加行。” 何为加行？其实和运动员的加练般——针对自身的弱点强化。 修行人多做加行，对自身的贪嗔痴疑慢散等弱点采用有针对的改变。 但一切要建立在正行的基础上。 一个运动员若是不理会身体的状况，强行加练，反倒会损伤自身，造成难以弥补的伤害。一个修行人若无正念，进行所谓的加行，就会南辕北辙，反损修行。 是以天女的方法只能加在有坚定正念之人的身上，若是强加给蒋兴等人，所产生的效力会和五蕴认知剧烈冲突，让人反受其害。 “你既然懂得，就应该不反对我将你的所思所想话于他们知晓。”天涯轻声道。 水轻梦反问道，“你为什么这么做？” 天涯思索片刻，“因为在我心中，这个世界，会因为清醒而美好，难道不是吗？” 天涯像个孩子，说的都是孩子虽不能说出，但真心为之的想法。 世界会因为更多清醒的人类而美好，世界会因为更多善良、勇敢的人类而美好。 世界会因为世人的一切美好行为而美好！ 天涯这么想，也这么做了。 水轻梦轻叹道，“可惜的是，历代君王，却难有你这个想法。” 历代的君王，多以掌控一切、让所有人听从他的命令为终点，但这个终点，是不是美好呢？ 沈约微笑道，“既然如此，那我们群策群力，让世界变得更美好吧。” 他这么说的时候，石壁虽明，但沈约却比石壁更加明亮，空间中字迹显现，赫然就是天涯和沈约方才未尽之言。 众人凝神观望，陷入沉思之中。 良久，完颜娄室才喃喃道，“世界玄奇，竟至如此。” 聂山却是坐下来，希望将一切尽数记忆。 完颜希尹目光闪亮，沉声道，“心若无奇，一切至简。”常人见奇称奇，他却因心而明所有奇幻不过虚妄，再度问道，“孙思邈见奇后，本心如何？” 第2086节 不容自己 你若细心观察，就会发现世人的行为和蝼蚁没有太大的区别，都为一时的繁华而不停的奔波，可有朝一 ，蝼蚁又会不知为何的尽散，只留下蚁王孤独的留在巢 中，最终难逃饿死的结局。 和人类行为很相似，是不是？ 历代的文明，都以崩溃告终，为什么？是不是因为这种文明并非真正永恒的文明？ 完颜希尹、完颜娄室、聂山处于不同的认知层次。 完颜希尹更近道，是以他能一语击中问题的本质——见奇后，孙思邈本心如何？ 世人见奇猎奇，自以为奇幻一生，实则被奇引 殒命，却是茫然不知。 对奇的应变之心，方见定力高下。 天涯回道，“孙思邈那时 慨，他自以为领悟天女之道，可在发现空间裂变后，才知道天女之道博大深，他不过略窥门径罢了。” 沈约皱下眉头，却没说看法。 “于是他留在此间，依靠昆仑和那个空间的孙思邈取得联系。” 天涯继续道，“可除了孙思邈外，四道道主对这种现象都是一时无查，他们一时间并不知道到了另外一个世界。” 沈约头脑清晰，“但另外一个世界却有他们的拷贝，换句话说，另外一个世界还是太平道的四个道主。” 众人暗自挠头，觉这种现象实在不可思议。 你如果看到另外一个自己，和自己一模一样，那会如何应对？ 世人最是矛盾，虽叫着一统，可却难容旁人和自身仿佛，不然何以有“一山不容二虎”之说？ 对于和自己完全一样的人，世人第一反应绝非欣雀跃，更多的是难言的恐怖。 有寒意从众人心中涌起，他们想到四道道主和他们本没有区别，他们这么想，四道道主应对恐怕只有更加 烈。 天涯轻叹道，“沈约，你总能一眼看到问题的本质，不错，除了孙思邈外，四道道主因为尽数到了复制的新世界，他们变成了八个。” 这听起来有些好玩，可众人深想，更多的却是惊惧。 “本源世界……” 天涯缓声道，“为了区分，我称呼这个世界为本源，毕竟另外的那个世界是从这个世界复制过去的。” 沈约想到明、暗两界，暗自心动。暗界、明界中的很多人物都是一致，这么说，明暗界和孙思邈创造的世界般，亦属于复制关系？ 又是什么原因造成了这种复制？ 沈约不知，听天涯又道，“本源世界的四道主到了复制世界，见到同样的自己，第一个念头就是荒唐，随即觉到不安，然后有人开始起了杀心。” 完颜娄室虽有这般想法，闻言仍失声道，“他们连自己都要杀吗？” 有玩笑说，有些人狠起来连自己都打，可更深的层次却是，有些人为了肯定自己，连自己都排斥的。 很不可想象？ 但你若知道，人为何苦恼郁闷就明白——那是一人内心的善恶不停的冲突，就如一人的两面在搏杀般，不是善化恶，就是恶杀死了善。 人格如此，分身何尝会有例外？ 天涯轻叹道，“你们若是碰到了相同的自己，会如何处理？比如说，你们碰到了去年的你们……” 众人一阵沉默。 沈约心中却动，他觉天涯这个问题并非即兴而发。 良久，水轻梦打破沉寂，“对我来说，并不是问题。” 她一生中，只有两个使命——证道、报恩。 听起来简单无比，可这种简单的行径在极为复杂的环境中，却变成异常幸福的事情。 人不是复杂才幸福，简单才会幸福！ 天涯淡然道，“这世上又有几个水轻梦呢？” 完颜希尹叹道，“我会尽力说服那个愚痴的自己。” 天涯反问道，“那个你若是不听呢？你觉得他会听你所言吗？” 完颜希尹沉思许久，终于摇头叹息道，“我不知道。但去年的我，很可能觉得我说的一切不过无稽之谈，甚至荒谬不堪，想必是冥顽不灵的想除掉我而后快。” 知人者智、自知者明！ 完颜希尹此刻正明，他深知十年后的自己都是意气风发的不可一世，去年的自己又如何会有例外？ 若不是经历上京惊变、荒漠求生，他完颜希尹始终认为一切局面尽在掌控、荣华富贵终生不尽，如何能有永劫城的大彻大悟？ 改变旁人难，改变自己更是难上加难。020mａgＡＺｉｎE.ＣＯｍ |
神力量，对芸芸众生而言，神秀的“时刻勤擦拭、勿使染尘埃”才是常规的修行途径。 天涯轻声道，“他们若染，我可帮他们擦拭。” 沈约怔了下，想到灌入完颜娄室头顶的那道明光，诧异道，“你可替他们擦去尘埃？” 天涯解释道，“天女在研究世人的时候，发现人体脉轮会因认知阻
，研究了清理脉轮之法，就是我可以发出的那种光。” 沈约微有扬眉。 
据密宗修行理论，五蕴遮，因此世人的每一个错误认知、每一念进入
路都会让自身的三脉七轮受损。 密宗所言的三脉七轮和道家的经络运气学有相近的地方，又不完全相同。 对道家而言，经络是运输体内
采补”一说。 可心不正，采补得气尽归
罢了。 譬如白骨观、修拙火、子母汇合法均为此理。 不过世人在五蕴的愚
下，同样对密宗正法进行扭曲，才有了
喜禅、观财神各种
望夹杂的所谓密宗“秘术”。 因此当你看所谓的密宗大师给所谓的明星传灌顶、加福之术，就知那不过是
，沈约缓声道，“你可对一切人进行清理脉轮的
作？” 天涯知沈约所想，“不能。我只能锦上
花，却不能雪中送炭。只有某些人，达到某些标准后，我才能使用这种去蒙尘的
，蝼蚁又会不知为何的尽散，只留下蚁王孤独的留在巢
中，最终难逃饿死的结局。 和人类行为很相似，是不是？ 历代的文明，都以崩溃告终，为什么？是不是因为这种文明并非真正永恒的文明？ 完颜希尹、完颜娄室、聂山处于不同的认知层次。 完颜希尹更近道，是以他能一语击中问题的本质——见奇后，孙思邈本心如何？ 世人见奇猎奇，自以为奇幻一生，实则被奇引
殒命，却是茫然不知。 对奇的应变之心，方见定力高下。 天涯回道，“孙思邈那时
慨，他自以为领悟天女之道，可在发现空间裂变后，才知道天女之道博大
烈。 天涯轻叹道，“沈约，你总能一眼看到问题的本质，不错，除了孙思邈外，四道道主因为尽数到了复制的新世界，他们变成了八个。” 这听起来有些好玩，可众人深想，更多的却是惊惧。 “本源世界……” 天涯缓声道，“为了区分，我称呼这个世界为本源，毕竟另外的那个世界是从这个世界复制过去的。” 沈约想到明、暗两界，暗自心动。暗界、明界中的很多人物都是一致，这么说，明暗界和孙思邈创造的世界般，亦属于复制关系？ 又是什么原因造成了这种复制？ 沈约不知，听天涯又道，“本源世界的四道主到了复制世界，见到同样的自己，第一个念头就是荒唐，随即