【不过话说回来，一句话都能有无数个解释，更何况是这些大儒的传世观念等。】 【而且也不能说他们就毫无责任了，若是换做其他话语，能被曲解和利用？所以说到底，这些观念的提出，不管怎么有理由，怎么结合当时的情况来看，其负面因素说到底原本就是存在的，只不过逐渐被后人放大了罢了。】 【而除了程朱理学，就比如孔子的儒学观念，发展到后面，不也是被曲解更改那么多，甚至还无中生有呢。】 孔子：“？？？” 【不过我们这些就先讲到这里，否则话题就又要跑偏了。】 不不不，天幕不要！！ 【再说回明朝这里，朱元璋为了巩固统治，所施行的种种举措，对于社会的负面影响，以及对于这之后的负面影响，足可见一斑，所以他不能成为千古一帝，也不是千古一帝。】 【或许朱元璋功绩还是很大的，可这些制度的颁出，不足以被他的功绩抵过去。】 【像秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民这三人，谁能说他们一点错都没有？谁能说他们的统治没有丝毫问题？但谁又像朱元璋这样，给女子，给社会，给后世带来如此大的影响？】 【尽管后面也有推波助澜者，但身为皇帝，所行决策，上行下效，所起到的作用影响更不可忽视。】 【是皇帝，就要担得起这份“责任”，做不到，就要承担骂名，无可厚非。】 【还有程颐和朱熹，关于后人曲解利用的概念和观念，说到底也是来自程朱理学，而作为程朱理学的两位大儒，他们必然也是首当其冲，连带着，还有那些酸儒腐儒，那些推崇此等畸变之观念的人，也必将遭受唾弃抨击！】 【真要谢谢他们不够出名，不够 传于世，否则的话，可是要指名道姓，更是要好好骂一通才是！】 【不过就算如此，这些打上符号与标签的士人文人们，也别想有什么好名声了。】 包括朱元璋在内，大多人都是狠狠 了口气！ 他们求的是什么？当然是身前身后名！可因为此，于后世之人眼中，竟是如此严重？严重到连功绩都抵消不了？！ 连堂堂皇帝，堂堂大儒都遭到了后世谴责与批判……那更何况是他们？ 不过再一想到那 足带来的种种影响，他们也是说不出话来了。 这时候谁还想再写那辩驳的文章？谁又有脸去写？ 男人这边心思观 复杂，难以言表，又觉脸上无光，仿佛已经被后世之人打上了种种不堪入目的标签与批判言语，哪怕没具体到他们某个人身上，但想那两位大儒都遭受了批判，再一对比他们自身，可真是有些胆战心惊了。 而那无 ，恶心，没皮没脸等抨击言论，就好像是直接扇在了他们脸上一样！ 文人士人重视脸面，这一天可谓是丢尽了！ 恐怕这之后，百姓之间，恐怕可议论讥讽的，简直不要太多。 而一想到那种情况，他们就不由得眼前一黑，恨不得让时光倒回去！！ 这悠悠众口，他们要如何堵的住？！ 堵不住， 本就堵不住啊！ 这下可真是垂头丧脑，丢人至极，偏偏又没办法去拿言语辩解之局面了。 而再观女子这边…… 情况要复杂得多。 有振聋发聩之女子，但也有惶惶不安的女子，更甚至…… 茫绝望，不知该如何了。 天幕……天幕怎能如此对她们？这以后要叫她们如何自处？！ 她们已经是裹了脚啊。 这之后，她们该如何…… 【无论是已经裹了脚的女子，还是从未裹脚的女子，都没什么不同，也都是弥足珍贵的。】 所有女子或是抬起头，或是面 怔然，心下难言。 她们都是……弥足珍贵的吗？ 【普遍意义来讲，这社会一半男人，一半女人，其运转和发展，离不开男人，当然也离不开女人。】 【更何况女 身上所担负的能力，在她们身体里所蕴藏的无限潜力等，又哪里真的比男人差了。】 【从人口数量上来说，女本就比男人口少，若是再不珍惜所有的女们，娶 生子，传宗接代，还是不要想了。】 【而从能力上说，从古至今，那些杰出的女，已经证明了，作为女人，哪怕是在男尊女卑的社会中，也半点不会比男人差！毕竟在如此 迫女的社会现状下，都能出现无数个出 的女人物，那女子之能力与潜能，已经可见一斑。】 【在这里给大家放一下唐朝和明朝的女服饰——】 天幕之上，出现了两种衣服样式，一个标注了唐朝，一个则标注了明朝。 差距很明显，区别也很大。 有些女子本不知道唐代时候女子穿的是什么服装，此时一看，竟是都 脸愕然。 竟是肩……还有抹 ？？怎会……怎会如此大胆？！ 【从女子的着装服饰上来看，越到后面，对于女子而言，竟越是趋于保守？】 【唐朝女子服饰大胆奔放，飘逸宽松，结果明朝，女子服饰竟是从头武装到脚，足可见其种种风气下的约束和影响。】 【裹小脚从宋朝兴起，可宋朝还能允许女子改嫁呢，别的暂且不说，宋朝的法律也没有任何制女改嫁权利的条文，只是 止居丧改嫁，强迫改嫁，背夫改嫁等，而即便是朱熹本人，也并不反对妇人改嫁。】 【虽然朱熹认为寡妇改嫁是失节，但他也说：“夫死而嫁，固为失节，然亦有不得已者，圣人不能也。”】 【可结果从宋之后，竟发展到约束女子不能再改嫁，否则就是要失节失德，可真是可笑无。】 【再说宋之前，对于女子的约束也没到明这种地步。】 【而且这里要重点说一下秦朝的社会氛围。】 嬴政挑了挑眉：要说秦朝？ 是如何？ 【秦朝寡妇可是很受  的，尤其是生了孩子的寡妇，因为这意味着，这样的女子有福气，能生，也会生，所以生下孩子的寡妇，本没有所谓的失节和不能改嫁的观念！】 【若是那时的人知道后世会如此，大概也是理解不能吧。】 【怎么丈夫死了就不能改嫁了？为什么女要裹脚？又是哪里失节了？】 【人要活着，要吃饭，要做事，要干活，要吃 穿暖，要有地方住……有太多要做的事情，怎么就在这上面如此苛刻要求女子？总结一句话，就是吃了闲的没事干，闲出 了！】 【所以总能玩出新花样儿，所以这些风气，才从统治者那边，从上层社会蔓延而下。】 【归到底，所谓的“小脚美人儿”，哪里真是为了颂扬女子，不过是沾沾自喜于他们想出的美妙花样儿罢了。】 【所以女子的命运发展，又何尝不是一种倒退？】 唐朝李世民时期。 目视那唐朝女子服饰，再看那明朝女子服饰，李世民也是不叹了口气。 这区别和差异着实明显，也确实显出了问题来。 他竟是不知，明朝之下的女子，还能有如此遭遇。 足裹脚，为夫守节，不能改嫁……这可真是…… 李世民摇了摇头，一想起那足之貌，还是颇觉不可思议。 也难怪天幕会说，于宋明时期，其传于世的女子越来越少了。 但话说回来，那唐朝的女帝究竟是谁？天幕接下来还会不会说到—— 【好了，这期视频就到这里结束了，我们下一期再见吧。】 嗯？等等？这就结束了？ 李世民不怔然：“不会再往下说了？” 可他的疑问还没有得到解答？！ 不过李世民急了一瞬，又稍稍放下心—— 无事无事，天幕结束之后，发送私信，又或是问评论区应当也是可以。 这么想着，李世民倒是又继续放宽了心。 第60章明朝后续 虾仁猪心的解决办法，一点现…… 这一次天幕结束,在历朝历代中掀起的波澜，是前所未有的大。 尤其是对于明朝而言。 朱元璋几乎一夜未眠，他一直看着天幕结束之后，于身前出现的小屏幕。 上面再次出现了天幕结束之后的各种权限说明—— 而这一次,天幕竟是将要暂时关闭评论权限,以及@其他时空（除自己外）其他人的功能。 朱元璋又再次看了看那最后一条权限说明—— 先暂且关闭,但还未使用此功能的帝王将相,可仍有一次@机会。 他就没有使用过。 这就好像是……专门留下来的一样。 天幕……想到此，朱元璋又不叹了口气。 之后什么时候再开启，还会不会再开启，一切都未有定数。 而摆在眼前的这一次,难道他只为避免那土木堡之变，而只下令朱祁镇传位给朱祁钰吗？真要仅此而已？ 朱元璋立即就在心底摇了摇头，那必然是不可能。 还有那海政策,避免宦官专权,还有…… “重八，我知你顾虑。” 朱元璋没睡,马秀英自然也没睡，一直陪在他身边。 几十年夫,对于朱元璋在想什么，哪怕对方不说,马秀英自然也知晓。 不是犹豫要不要改变,而是若全部定夺更改,这将会触犯太多人的利益。 到时不止是现在的大明,其他时空的大明，都不知将会是如何。 但……020ｍaＧＡｚＩnｅ.cｏＭ |
传于世，否则的话，可是要指名道姓，更是要好好骂一通才是！】 【不过就算如此，这些打上符号与标签的士人文人们，也别想有什么好名声了。】 包括朱元璋在内，大多人都是狠狠
了口气！ 他们求的是什么？当然是身前身后名！可因为此，于后世之人眼中，竟是如此严重？严重到连功绩都抵消不了？！ 连堂堂皇帝，堂堂大儒都遭到了后世谴责与批判……那更何况是他们？ 不过再一想到那
足带来的种种影响，他们也是说不出话来了。 这时候谁还想再写那辩驳的文章？谁又有脸去写？ 男人这边心思观
复杂，难以言表，又觉脸上无光，仿佛已经被后世之人打上了种种不堪入目的标签与批判言语，哪怕没具体到他们某个人身上，但想那两位大儒都遭受了批判，再一对比他们自身，可真是有些胆战心惊了。 而那无
，恶心，没皮没脸等抨击言论，就好像是直接扇在了他们脸上一样！ 文人士人重视脸面，这一天可谓是丢尽了！ 恐怕这之后，百姓之间，恐怕可议论讥讽的，简直不要太多。 而一想到那种情况，他们就不由得眼前一黑，恨不得让时光倒
本就堵不住啊！ 这下可真是垂头丧脑，丢人至极，偏偏又没办法去拿言语辩解之局面了。 而再观女子这边…… 情况要复杂得多。 有振聋发聩之女子，但也有惶惶不安的女子，更甚至……
茫绝望，不知该如何了。 天幕……天幕怎能如此对她们？这以后要叫她们如何自处？！ 她们已经是裹了脚啊。 这之后，她们该如何…… 【无论是已经裹了脚的女子，还是从未裹脚的女子，都没什么不同，也都是弥足珍贵的。】 所有女子或是抬起头，或是面
怔然，心下难言。 她们都是……弥足珍贵的吗？ 【普遍意义来讲，这社会一半男人，一半女人，其运转和发展，离不开男人，当然也离不开女人。】 【更何况女
身上所担负的能力，在她们身体里所蕴藏的无限潜力等，又哪里真的比男人差了。】 【从人口数量上来说，女
生子，传宗接代，还是不要想了。】 【而从能力上说，从古至今，那些杰出的女
迫女
的女
脸愕然。 竟是
？？怎会……怎会如此大胆？！ 【从女子的着装服饰上来看，越到后面，对于女子而言，竟越是趋于保守？】 【唐朝女子服饰大胆奔放，飘逸宽松，结果明朝，女子服饰竟是从头武装到脚，足可见其种种风气下的约束和影响。】 【裹小脚从宋朝兴起，可宋朝还能允许女子改嫁呢，别的暂且不说，宋朝的法律也没有任何
止居丧改嫁，强迫改嫁，背夫改嫁等，而即便是朱熹本人，也并不反对妇人改嫁。】 【虽然朱熹认为寡妇改嫁是失节，但他也说：“夫死而嫁，固为失节，然亦有不得已者，圣人不能
的，尤其是生了孩子的寡妇，因为这意味着，这样的女子有福气，能生，也会生，所以生下孩子的寡妇，
穿暖，要有地方住……有太多要做的事情，怎么就在这上面如此苛刻要求女子？总结一句话，就是吃
了！】 【所以总能玩出新花样儿，所以这些风气，才从统治者那边，从上层社会蔓延而下。】 【归