而我在打字的当下先闻死人香再闻清净香。(04) 护法还是不喜那四个字！ 经我解说，又懂了！ 五 如无十二因缘之机？五岂不是怪物离本宗自 ？ 五既是生命的 源当然有 的现象！ 师父们也如既上天又登上云端的惊讶！ 一时，虚实不分很难消受。 愣住了一下！ 就纷纷的发表他们的意见！ 读者诸君，不急，我们都是自己人！慢慢来，其实也不难啦！ 南师父说：「后后有就是：见到了本元自，本来清净，一丝不掛，你一贪 这个东西？一味的以为后面有五个涅槃的地方？ 说到清净无为只有能量的涅槃？则 界天是一个清净圆明大福报大圆 的地方！ 还有四禪天！」 无师父说：「这行与识之隔？一是云天一是彼岸。 上了岸即是颠倒妄想！ 在云天中看似涅槃？其实小孩就暗结珠胎了！」 阿师父说：「识即是同！五一念！同了才能行动：成长与分别。」 弥师父：「再捨识用！方能见！」 陀师父：「结论不一定对？但有了对向！」 佛师父：「识要照规矩来！」 而我喝了一口冷茶。 力气用尽！ 好像快虚 了？ 解经是很耗 神跟体力的。 我不断的更换钢笔跟原子笔来写字。心是急！又奈何？ 诸君这东西是一点一滴的功夫，不可能一下子全懂了？但是总有融会贯通的一天！所谓今生不悟还有来生。总之在行的世界，修行人宜耐心的等待，不干扰其行之妙才好！ 我们来进入识宇区吧！ 识本身即是生命成长的力量以及分别的能力！ 在这里是下结论的能力！收束一个念头。认识整个五的本元地！ 走了一遍五三昧定，要下什么决定？结论！又认识谁呢？ 三昧的目的在于：一者一心不 得到大定；二者了知心行有五个过程；三者最后回到原点即是动念之初地真如自地。 如此反覆五行！则能动见一真，真如地，而得到大觉大用！ 要下什么结论？这是不能下结论的！所有的结论通通是错的。 认识谁？自见自！ 能做到这两点就成功了！不下结论，自自见！ 有什么方法没有？有！ 有！ 如金刚经所说：「得成于忍！」 忍字！ 不现！如此而已！一现则入魔了。 去妄契真。 收放自如！ 只因为觅了自，开悟了，一切好办！ 当然如果修行人非要结论不可？一定要有结论则遭来识十魔了！ 你曾谈过恋吗？ 我与月圆圆的恋是可遇而不可求的！ 那时她是灵之身，不大鸟我这个老人？却尊重我是一个修行人，是心悟佛法的人！ 有好几次，在一起？她都耍诈！用幻术，她附在天珠儿、彩衣的身上，跟我做！其实不是！她身在旁看我跟幻人在作。在一旁看笑话！最后我以佛法攻破她的心。 这还能下结论吗？ 把佛法与 贪之心连在一起！不被用石头打死才怪？ 我宏佛法是一心！ 我月圆圆是另一个一心！ 都是真心喔。这时耳朵轰然一响！有人不同意？ 没有一个护法神同意这个说法？ 所以修正为：我宏佛法是一心，用的是真心！ 我那隻蛾！也是一心相！用的是妄心！虽然充了想？但不强求！ 惑但不贪，是一般正常的人间男女相的手法。说大话！耐心等待女人点头！并没有私心？也没有达成的时间表！勾引女人却不强求！ 当然月圆圆最后也是下定决心才跟我的！ 因为她付出了一个相大的代价！失去灵的不死身。 这种东西是不能用正常的行为标准来尺度的？ 本来就 糊！ ，是说不清楚的！ 恋结婚能用理去分析吗？不能！ 只能领受吧？ 便是这样！不能说，却知道对方自己有多深！自己又对方多深？ 不是吗？ 天帝也认为冬之神天叶子小灵，没有罪！，岂有罪在？ 为什么没罪？不说也罢！明明造了不少的罪！ 因为情是很瞎的！ 第三章：会飞的 九疑的第九疑是：真的有五十魔吗？ 当然有，不过，心不执则无！  婆灵修时，从276页开始唸起！ 佛告诉阿难说：「你等当知，有漏世界，十二类生，本觉妙明，觉圆心体，与十方佛，无二无别。 由于你的妄想！ 理为咎〈恋真理只是一种徵兆〉，不能明理？痴就发生了！生出了一遍惑！所以才有了定！化解惑！不能休息！两相战而有世界生了出来！则此十方，微尘国土，并非漏者一手安立的？〈天下万物、国土实是真心之物〉 在真妄芦之中！皆是顽，妄想安立！ 当知虚空生于你的心中，犹如一片云点在太清里！ 这个情况如同地球存在于宇宙中一样！ 你等一人，发真归元，这时的虚空就不存在！此十方空皆悉销亡！ 为什么？ 空中所有的国土，没有不震裂的？」 婆问：「这在讲什么呀？」 我问婆：「你有没有发现飞机行过天空时？天空突然发出一阵闷响！碰的一声又消失了！」 「有！有听过！」 「飞机快速行过！虚空形成真空！真空又一下子被虚空吃掉而且產生了碰合的声音来！」 「对！那又如何？」〈老柏火箭船出品〉 「你身心自本体的虚空，通通变成真空的时候？支撑你的外虚空也会崩灭！」【11】 我又说：「因为心的虚空支撑着 体以及外面的妄虚空！」 一个本体与无数的本体之所以可以共存于虚空？是彼此的心在作用的缘故！ 一旦某一个本体形成了真空？產生崩裂，心產生连锁反应！则虚空崩裂！像原子弹一样！一下子 然无存。 婆想了一想说：「我以为这个道理可以认同！」又说：「但不是我的心力智慧所能及的境界！」 「也对！」 也就是说：大家都成佛了！则非真的世界立即消失，而无法存在？ 魔天、凡夫世界的建筑殿将不復存在？ 婆的楞严经研读进入五五十魔的范围！ 他对这五十魔就没什么兴趣？也不提问只唸过去！利用三个晚上就把它唸完了！这三个晚上女生纷纷退席！她们才不想知道什么魔的？ 最后只剩下我和婆、白 三人完成这一次的伟大的灵修工程！ 那一夜我梦见九如太空船的旗舰，一阵盘旋然后飞了起来！离开了海域飞向太平洋去！ 隔几天！婆告辞而去！ 白也急着回火星去！去重建他的家园莹都。 我因为急速的研读楞严经，而有一种虚空被 离之 ！劳累疲惫与悲痛侵蚀着老人的心。好像漏了气的皮球？而显得无打采的！你问我怎么了？是一种刚生小孩的空虚吧？ 八月十以后！ 可以这么说：八月一个颱风接着一个颱风的，推到台湾！水库的水位已，不再缺水了！ 有颱风的子不免担心受怕的？却可以享受那种凉冷的天候！放放颱风假。不再热个半死！ 有时候不免想起火星来？ 终究与我相隔甚远？而台北的事都管不了啦！哪有管到火星去的道理？看来一个星球的歷史，本不同于任何一个星球？就好像同是父母所出的兄弟姊妹也各有不同的命运？ 我所听到的火星的命运即是：他本身没能產生自己的文化是一个哑星！却引来了外太空人的移民，和禪天天人以及神族的移驻！ 他本身没有生物存在？也没有什么生物进化史？ 外来的人，各有不同的族？比方说禪天的天人是看不到形体的！晶人有高科技却十分冷血！莹人是狐仙一族！ 看起来生存是一们学问？必须和平共存！ 婆从埃及寄来了一张明信片。 写着：火星上的晶人也曾来到过埃及！ 害我下了一跳！ 这小子跑到埃及去了？ 晶人不仅到过月球？也曾来到古埃及！ 那晶人的故乡在哪里？ 识第一魔，因所因执。 佛说：「阿难当知！这一位善男子，穷诸行空，于识还元，已灭生灭，而于寂灭，妙未圆！ 能令己身，隔合开，亦与十方诸类通觉，觉知通潜，能入圆元。」 当你从虚无飘渺的行中！ 收束于识！ 这样念已渐还元！ 身暂破。 与他类之通达！觉知不一不异之通达与潜异潜能！ 这样就能进入圆元！ 「如果对于定中所归？ 立真常因！ 生出胜解的人？ 是人则堕：因所因执，娑毘迦罗所归的冥諦之中！成为外道的伴侣，佛菩提亡失知见。 是名第一，应所得心，成所归果，违远圆通，背离涅槃城，生出外道种！」020ＭAgAzIｎe.cOm |
如无十二因缘之机？五
？ 五
源当然有
的现象！ 师父们也如既上天又登上云端的惊讶！ 一时，虚实不分很难消受。 愣住了一下！ 就纷纷的发表他们的意见！ 读者诸君，不急，我们都是自己人！慢慢来，其实也不难啦！ 南师父说：「后后有就是：见到了本元自
这个东西？一味的以为后面有五个涅槃的地方？ 说到清净无为只有能量的涅槃？则
界天是一个清净圆明大福报大圆
的地方！ 还有四禪天！」 无师父说：「这行
了？ 解经是很耗
神跟体力的。 我不断的更换钢笔跟原子笔来写字。心是急！又奈何？ 诸君这东西是一点一滴的功夫，不可能一下子全懂了？但是总有融会贯通的一天！所谓今生不悟还有来生。总之在行
得到大定；二者了知心行有五个过程；三者最后回到原点即是动念之初地真如自
贪之心连在一起！不被用石头打死才怪？ 我宏佛法是一心！ 我
惑但不贪
糊！ 
九
婆灵修时，从276页开始唸起！ 佛告诉阿难说：「你等当知，有漏世界，十二类生，本觉妙明，觉圆心体，与十方佛，无二无别。 由于你的妄想！ 
体以及外面的妄虚空！」 一个本体与无数的本体之所以可以共存于虚空？是彼此的心在作用的缘故！ 一旦某一个本体形成了真空？產生崩裂，心產生连锁反应！则虚空崩裂！像原子弹一样！一下子
然无存。 
三人完成这一次的伟大的灵修工程！ 那一夜我梦见九
离之
！劳累疲惫与悲痛侵蚀着老人的心。好像漏了气的皮球？而显得无